30. Juli 2025 – 5. Aw 5785

(Nicht so) schöne Erinnerungen

Liebe Freunde!

Diese Woche beginnen wir mit dem fünften und letzten Buch der Tora, Dwarim. In diesem Teil erfahren wir, wie Mosche, als sich das jüdische Volk dem Verheißenen Land näherte, die Taten und Erfahrungen des Volkes während der Jahre in der Wüste revidierte. Sie waren im Begriff, eines der unglaublichsten Kapitel in der Geschichte unseres Volkes zu beginnen. Warum also, so könnte man fragen, war es notwendig, die vergangenen Taten dieser Generation in einem so verheißungsvollen Moment zu betrachten? War es nicht an der Zeit, den Blick in die Zukunft zu richten?

Wir können die Notwendigkeit einer Bilanz besser verstehen, wenn wir uns das folgende Beispiel ansehen:

Ein Diener eines Königs war im Begriff, nach vielen Jahren treuer Dienste eine höchst verantwortungsvolle Position im Königspalast zu erhalten. Er sollte sogar die Erlaubnis erhalten, im Palast selbst zu wohnen! Der Tag, an dem der Diener sein Hab und Gut in sein neues königliches Quartier bringen sollte, rückte näher. Der Diener war natürlich hocherfreut und stolz. Der König bat seinen Stellvertreter, dem künftigen königlichen Bewohner einen Rat zu geben. Dies geschah aus Freundlichkeit gegenüber dem Diener, um ihn auf die Zukunft und ihre neuen Anforderungen vorzubereiten. Der Rat bestand darin, die vergangenen Verdienste des Dieners über die Jahre hinweg zu erfassen. Der Berater überprüfte nicht nur die Taten des Dieners, die dem König Ruhm eingebracht hatten, sondern auch, wo er seinen Pflichten nicht nachgekommen war. Die Realität in einem solch berauschenden Moment in der Karriere des Dieners auf den Boden der Tatsachen zu bringen, würde sicherstellen, dass seine Freude von einer nüchternen Einstellung begleitet würde. Diese Haltung würde dann der Katalysator für seinen erfolgreichen, ernsthaften Dienst für den König sein.

So war es auch mit dem jüdischen Volk. Mosche ließ die vergangenen Ereignisse während des Aufenthaltes des Volkes in der Wüste noch einmal durchgehen, sowohl die positiven als auch die negativen. Gerade wegen dieses Rückblicks würden sie mit der besten Einstellung für die bevorstehende ernste Aufgabe ausgestattet sein. Bald würden sie sich im „Palast“ des Heiligen Landes niederlassen. Dies würde die Herausforderung mit sich bringen, die vielen Gebote zu erfüllen, die nur gelten, wenn sie dort leben. Sie würden auch für die vielen Gebote verantwortlich sein, die mit dem Bau des Heiligen Tempels und dem Dienst darin verbunden sind. Eine Bestandsaufnahme der vergangenen Taten war daher der weise Rat von Mosche, dem königlichen Berater des jüdischen Volkes. Nur eine nüchterne Haltung würde sie in die Lage versetzen, in ihrer neuen Position erfolgreich zu sein. Sie würden den Ernst und die Freude ihres bevorstehenden Dienstes für G-tt im Heiligen Land erfahren. Mosche hatte dazu beigetragen, ihre Zukunft auf praktische Weise vorzubereiten, indem er ihre Vergangenheit unter die Lupe nahm, und nicht, indem er eine schöne Zukunft anpries, ohne sich des Ausmaßes ihrer Verantwortung bewusst zu sein.

Das jüdische Konzept der Umkehr beruht auf demselben Gedanken. Die Weisen sagen, dass sich die Tora, wenn sie das Wort „Ata“ (mit einem Ain geschrieben) verwendet, das „jetzt“ bedeutet, auf die Umkehr bezieht. Der zugrunde liegende Gedanke ist, dass das Nachdenken über die Vergangenheit dem Zweck dient, die Gegenwart und die Zukunft zu verbessern. Der Schwerpunkt liegt auf der Verbesserung. Es gibt keinen Raum für Depression oder Verzweiflung, da die Zukunft im Lichte der Verpflichtung, sich zu verbessern, hell aussieht.

Ein Jude soll wissen, dass sein glorreicher Status als Diener G-ttes eine ernste Haltung, gepaart mit Freude, erfordert, die ihn stärkt, wenn er eine Grundlage für spirituelle Ziele schafft. Möge es uns gelingen, dass unser höchstes Ziel als Volk in der Anerkennung der Majestät G-ttes in der ganzen Welt gipfelt.

Schabbat Schalom!

Дорогие друзья!

На этой неделе мы начинаем чтение пятой и последней книги Торы, Дварим. На этом этапе мы узнаем, как по мере приближения еврейского народа к Земле Обетованной Моше анализирует действия и опыт народа за годы, проведенные в пустыне. Им предстояло начать одну из самых невероятных глав в истории нашего народа. Почему же, спросите вы, в такой благоприятный момент необходимо было проанализировать прошлые деяния этого поколения? Не пора ли заглянуть в будущее?

Мы можем лучше понять необходимость подведения итогов, если рассмотрим следующий пример:

Слуга короля после долгих лет верной службы должен был получить очень ответственную должность в королевском дворце. Ему даже собирались разрешить жить в самом дворце! Приближался день, когда слуга должен был перевезти свои вещи в новые королевские покои. Слуга, естественно, был в восторге и горд. Король попросил своего помощника дать будущему жителю дворца несколько советов. Это было сделано из доброты к слуге, чтобы подготовить его к будущему и его новым требованиям. Совет состоял в том, чтобы записать прошлые заслуги слуги за все годы. Советник анализировал не только дела слуги, которые принесли славу царю, но и те, в которых он не справился со своими обязанностями. Если в такой волнительный момент карьеры слуги спустить реальность на землю, то его радость будет сопровождаться трезвым отношением. Это отношение станет катализатором его успешного, искреннего служения царю.

Так было и с еврейским народом. Моше проанализировал события, произошедшие во время пребывания народа в пустыне, как положительные, так и отрицательные. Именно благодаря этому обзору они должны были наилучшим образом настроиться на предстоящую серьезную работу. Вскоре им предстояло поселиться во „дворце“ Святой земли. Это повлечет за собой необходимость исполнять многочисленные заповеди, которые будут действовать только тогда, когда они будут жить там. Они также будут ответственны за выполнение многих заповедей, связанных со строительством и служением в Храме. Поэтому Моше, царский советник, дал еврейскому народу мудрый совет: проанализировать свои прошлые поступки. Только трезвый подход к делу позволит им преуспеть на новом месте. Они должны были ощутить всю серьезность и радость предстоящего служения Б-гу в Святой земле. Моше помог им подготовить будущее практическим путем, тщательно изучив их прошлое, а не восхваляя прекрасное будущее без осознания степени их ответственности.

Еврейская концепция раскаяния основана на той же идее. Мудрецы говорят, что, когда в Торе используется слово „Ата“ (пишется через „Айн“), которое означает „сейчас“, это относится к раскаянию. Основная идея заключается в том, что размышления о прошлом направлены на улучшение настоящего и будущего. Акцент делается на улучшении. Здесь нет места депрессии или отчаянию, поскольку будущее выглядит светлым в свете стремления к совершенствованию.

Еврей должен знать, что его славный статус слуги Всевышнего требует серьезного отношения в сочетании с радостью, которая укрепляет его, когда он строит фундамент для достижения духовных целей. Пусть нам удастся добиться того, чтобы нашей конечной целью как народа стало признание величия Б-га во всем мире.

Шаббат Шалом!